[转载]玩是孩子道德养成的摇篮 (之一)

原文地址：玩是孩子道德养成的摇篮 (之一)作者：黄全愈

玩是孩子道德养成的摇篮 (之一)

     来过美国的朋友，大多都对美国良好的社会公德印象深刻。红灯前，很少看见有人乱闯。要排队时，虽然不是每个人都“连退三舍”，但也大多是井井有条，不会有人“加塞”，“插队”。
     从1994年起，我每年都回国。在美国国内坐飞机时，一点不用为登机着急，没有人会同你“争先恐后”。但一到洛山基机场，或者其他国内同胞多的机场，特别是乘搭中国航空公司的航班，要登机，没有一点“奋斗精神”恐怕不太行。尽管大家都有座位，但也都要“奋勇前进”一下才过瘾。你说是国内的公共汽车，上得慢了，没有位子，甚至上不了车，挤一挤抢一抢，从逻辑上说还可以理解。这国际航班，付了一千多美元，座位早就准备好了，乘客是“一个不能少”的，比张艺谋那个电影还严肃。但大伙儿还是无端地神经兮兮，慌慌张张，推推搡搡，跌跌撞撞，好像是上飞机不要钱，又好像是座位要被别人抢掉……。见我愤世嫉俗，于是有高人指点不开窍的我：抢上飞机不是抢座位，是抢占行李的空间。我看不见得！不信，有机会你注意看一看，行李多的抢，行李少的也抢，没有行李的同样抢。有一次，我从上海飞昆明，途中飞机要在贵阳降落，让部分飞贵阳的旅客下飞机，再让部分从贵阳飞昆明的乘客上飞机。我们这些从上海飞昆明的乘客，在贵阳机场候机厅稍事休息后，再重新登机回到原来的座位继续飞昆明。我的座位靠窗，外边还有两个也是从上海飞昆明的乘客。结果在贵阳机场候机厅重新登机时，本来我排在前面，但那两个乘客非要抢在我前面登机。宁可在我要进靠窗的座位时再站起来让我进去，也一定要抢在前面登机。行李早在上海时就安放好了，还有什么可抢的呢？不是莫名其妙吗？如果说抢上飞机是怕没地儿放行李，那么，抢下飞机又是为什么呢？飞机尚在跑道上滑行，乘务员一再告诫不要站起来，但许多人还是神色紧张地站起来东张西望，并且唯恐天下不乱地抢着搬行李……抢什么抢？大家都得到转盘处认领大件行李，而且谁的行李先出来也只有天知道，因此就算你先到行李转盘处，先出机场的也不一定是你。如果说抢下飞机是为了抢时间，也还有些逻辑性，但你看看那些争先恐后的人，下了飞机悠哉悠哉地闲逛，就不得不让人感慨万千了。
      每每看到同机的美国乘客冷眼旁观的神情，我心里痛。
我还注意到国内的一个“电梯现象”：电梯的门一开，里面的人还没出来，外面的人就抢着往里面挤。有时候该出来的出不来，该进去的进不去。于是，电梯的门在人们的慌乱中关关开开……不信，你注意观察，从南到北，都能见到“电梯现象”。
   
      英文里有一个短语“SHARE WITH”，译成中文是“分享”的意思；另外还有 一个短语“TAKE TURNS”，是“轮流”或“互让”的意思。
     美国孩子在玩耍或游戏的时候，你常常可以听到这两个短语。当然，更可以看到孩子之间互相 SHARE WITH 或 TAKE TURNS 的情景。
     美国的电器商店或者一些超级市场，都会摆有一两部游戏机或电脑，让孩子免费、自由自在地玩游戏。游戏一般都是最新上市的，广告看得多了，孩子自然都很想试一试这个新玩意儿。
     矿矿还很小的时候，很愿意上这些商店，目的就是想玩这些游戏。店里的免费游戏机边，总是会有几个孩子围着，静静地等在一边，等玩的人“输”了，就马上接手玩。几乎每一个孩子都很懂得“分享”和“轮流”的概念，以先来后到为次序，每人玩一个游戏，就会主动让给后来的人。没有任何成人在一旁督促，完全是孩子自发的，自觉自愿的行为。
     据说，有些大孩子一时玩得兴起，输了又放不下手，有连玩他两盘的。但其他孩子也不闹，很平静地在一旁等着，大孩子在“公众压力”下，一般也不敢太“为所欲为”，最多多玩一盘，也就会自动“让贤”了。

     高中时,矿矿在网球队里排名第三，排第一的是个叫斯达奇的黑人孩子。矿矿很爱与他过招。斯达奇有个弟弟，矮他不止一头，也酷爱网球，几乎每次哥哥比赛，他都到场观看助威。哥哥一有空，他就挥拍上阵与哥哥过把“瘾”。当然，他们哥俩的水平远远不在一个档次。哥哥心里更愿意跟矿矿交手，因为有挑战才有刺激，也才有提高。
     但是，每当矿矿找到斯达奇的时候，往往弟弟正在抓着哥哥“过瘾”。如果按我们中国孩子的思维，哥哥的朋友一来，弟弟就该理所当然地“礼让”了。但是我发现, 每逢矿矿找斯达奇打球，这两个大孩子并不是简单地把弟弟赶下场，而是由两个大孩子中的一个(多数是由矿矿)出面，打败弟弟。然后，他们俩才能痛快地“棋逢对手，将遇良材”。
     后来，我问矿矿为什么要这么做, 矿矿说：“怎么能随便把人赶走呢？要‘赶’就得按游戏规则办，把他打败。”
     我小的时候，不是这样想问题的。弟弟妹妹就是弟弟妹妹，是一个要绝对服从哥哥的角色，而不是一个平等的人。叫走开就得赶快走开，哪有什么打三个球决胜负的？
      玩耍、游戏、体育运动，都牵涉到一个伦理道德的问题。
     当我们今天哀叹市风日下，道德滑坡，感叹不知从何处入手进行道德教育时，从儿童时代的玩耍游戏中培养道德，对重建道德来说，是一个不可忽视的渠道.
     道德情感不是从天而降的，从小时候的“玩耍”开始，就要注意培养尊重他人的道德。只有尊重他人，才会可能得到他人的尊重。也才会在社会上形成道德的良性循环。

[转载]玩是孩子道德养成的摇篮 (之二)        
原文地址：玩是孩子道德养成的摇篮 (之二)作者：黄全愈
玩是孩子道德养成的摇篮 (之二)
      在“玩”中启蒙道德，养成道德的问题上，有两个误区或说陷井值得人们注意。
     一是以为道德就是严肃的说教，以为道德与“玩耍”无缘。
     在西方，一说起道德，就让人想起肃穆的教堂，想起道貌岸然的神父，想起苦口婆心的传教士，想起深不可测的牧师……
     在中国，说到道德，让人想起孔子，孟子……难怪，西方人把“儒家”，叫作“儒教”。
     道德总让人觉得“严肃有余，活泼不足”。因为，人们总以为道德是通过道貌岸然的说教建立起来的。其实,道德更多的时候是一种行为，而不是语言。但，许多人却一定要给道德披上说教的外衣。让人以为道德就是说教，弄得道德很高尚，像个板着面孔的老先生。
     “玩”曾经与资产阶级情调，与“玩物丧志”什么的搭上了界。这样一来，“玩”就当然与崇高的，一本正经的“道德”沾不上边了。
     如今，虽然已不太可能给“玩”戴上什么帽子，但“玩”仍被看作是无足轻重的“儿戏”。所以，“玩”还是不太容易与道德挨上边。
     如何在“玩”中启蒙道德？如何在“玩”中体现道德？如何在“玩”中培养道德？这些都是教育工作者和家长需要思考的问题。
     第二个误区是，我们常常过分地强调孩子的“玩耍”、游戏和活动的“意义”。或者说，过于注意把孩子的“玩耍”、游戏和活动分为“有意义”和“无意义”两类。以为只有”有意义”的活动,才能对孩子起到教育作用。因此非常反对“无意义”的活动。
     于是，郊游就要体现集体主义，春游就要体现“莺歌燕舞”的乐观主义，游览长城就更要体现抵御侵略的爱国主义……似乎只有参加有“意义”的活动，才能达到教育孩子的目的。这是对“玩”的一个误解。
<<中国青年>>上曾登过一篇退休老师写的文章“一个班主任的无奈和内疚”。
这是一个很有思想，很有独立思考能力的老师对自己以往的教学行为的反思。她说了一个小故事。有一次学校组织去一个很著名的风景点秋游，有个孩子想请假不去。理由是跟父母去过了，再去没意思。
当时，旁边有位老师很不客气地说：“什么没意思，集体活动必须参加！
这位退休老师说：“你和同学一起去过了吗？没有吧？那就去吧。”
那孩子脸上是一副又好气又好笑的表情。最后，还是参加了秋游。
       这位老师反思：“我知道要求学生参加集体活动的好处，也知道在集体活动的问题上批准任何一个孩子不参加，对其他同学都会有不好的影响，我更知道大多数时候老师会用‘必须参加’来要求学生。然而我心底里隐隐地感到不公，因为这毕竟只是一项活动，学生有权利选择，尤其是当他们有合理理由的时候。我总也忘不了那个孩子那种表情，她仿佛告诉我，我一边利用权力强迫她一边还强辞夺理的可笑与可气。”
这位班主任想到了孩子的选择权利，非常难能可贵。如果我们再往深处想一想，孩子在老师的强迫命令下，参加了集体活动，但是在参加的过程中她会是一个什么样的心态呢？这个所谓的有意义的“集体活动”是否使得这个孩子增强了一点点“集体观念”呢？在被强迫，被组织的情形下，除了对“集体”产生逆反的心理还会得到什么东西呢？
当被组织的“玩”背离孩子的兴趣、意愿时，“玩”就失掉了其原本的意义。对孩子来说，真正“有意义”的活动，是那些首先能让他们喜欢的活动，让他们能真正用身心投入的活动。
在学校做总结报告时，往往会用组织了多少场集体活动来证明孩子的“集体主义”观念上升了多少。这是一种很简单的“一加一等于二”的思维。其实，孩子的“集体主义观念”－－在社会团体中的协调能力，分工和合作的精神，个人和团体的关系等等，并不一定是从有明确“意义”，有明确“目的”的活动中学到的。
以为有组织地，有目的的“玩”可以让孩子有意识地学到更多东西。这是对“玩”的一大误解。
国内媒体曾有报道，主题是对组织夏令营活动的反感。说孩子们花了一笔钱参加夏令营，只是走马看花式的到处看看，没能“有组织”，“有计划”，“有系统”地接受道德的教育和文化历史知识的教育，因而浪费了金钱和时间。
      人的行为是不是都应该有目的？这是一个哲学命题，哲学家们争了几千年。 我不认为我有哲学家那种“杞人忧天”的性格。但对“玩”有没有意义的问题，却有兴趣思考。
      去圆明园去玩，没有站在那些残桓断壁前听一听导游背那一段“十年一贯制”的介绍；去爬长城，没有在八达岭上凭吊为抵御外族入侵而牺牲的先人……就不算“有意义”？
      前些天在网上看到一篇文章，是新华社驻海外的记者写的。他采访了几个美国人，让他们自己谈美国的教育，让人惊奇的是几乎每个人都认为美国的爱国主义教育搞得很好。我到美国十几年了，除了听说美国公立中小学每天早上对国旗宣誓外，很少见过什么正儿八经的爱国主义说教。真正能体验到爱国主义的，倒是运动场上，正规比赛开始前的高唱国歌。全场人站立，手放在左胸上，仰望国旗，很是庄严。
      有一年，我们去观看矿矿高中的一场足球决赛。那天很冷，比赛的时间安排在晚上，观众都冷得包头包脑的。学校没有动员，却来了不少学生，还包括家长，都是自发来给校队打气的。比赛起来，场内场外的“集体主义”气氛，让人久久不能忘怀。整个比赛给你一个感觉――“为自己的学校骄傲”。
从“玩”中获得爱国主义，集体主义的教育，似乎有点不可思议。